第592章 宣谕承天殿

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罗蒙寨，是进入鄯善府的必经之地，也是梁景他们重点要查访的苗寨之一。据傅青山提供的情报显示，尼犁门的第三堂“桑居都”就隐藏在这里。

鬼差交代过，他们第四堂“楼狱”，也就是所谓的“孽境狱”在罗佳部，在鄯善府的东南方向，一堂二堂在东北方向，三堂四堂在东南方向，这是尼犁门的左四堂，也叫上四堂。左四堂由左护法尤三山统领。

右四堂（下四堂）在大理的西南、西北，属于右护法蔡礼的属地，而内两堂则由门主亲自统属，阴差鬼差皆直属门主。尼犁门等级森严，门主高高在上，神龙见首不见尾，只有左右护法和四大差使知道门主姓段，但叫什么却无从得知。下面的十八堂主一般则由左右护法传令行事，各有所属，但左护法也可以指挥右四堂，同样右护法也可以指挥左四堂，但如果俩人命令相违和，则以左护法为上。

这个罗蒙寨，也是和密溪洞大起纠纷的寨子。不过，密溪洞人善药蛊，而罗蒙寨善毒蛊，一来二去，总是密溪洞稍占上风，因为他们的药蛊天生就是毒蛊的克星。养蛊占不了上风，武力方面，密溪洞可是不占优势，遂有被侵占月牙山西麓的事实。

天堂蛊就是一种毒蛊，十有八九出自罗蒙寨。本来苗人下蛊多为救人驱邪，是禁止对正常人下蛊的。但几百年传下来，还能真正秉承苗蛊大义的人可是不多了，多是一些急功近利之辈，其中不乏一些穷凶恶极的少数败类。

梁景等人通关之后，第一个目标就是罗蒙寨。既然是客商，自然是来做买卖的。段氏王朝已经和大宋帝国签订了两国互惠通商盟约，对于两国的商队，一般都不会为难，有些时候还提供一些方便。

王孝杰不在队伍里，他被梁景派回去了，去找第三师师长王林。按照计划，王林的第三师现在应该进驻广南西路自杞府，这是距离边界最近的一个州府。如果没有赵构的小蝴蝶效应，这个自杞州，就是后来乌蛮建立的自杞国，一个少数民族地区的乌蛮部落。

不过，赵构的大宋帝国已经不像历史上的南宋，需要滇马来抗击金国，对广南两路实施了少数民族部落自治政策，这些措施都有效地促进了当地少数民族政权向大宋帝国中央政权靠拢，减少了分化的危险，加快了民族融合的步伐。正如当初在宋国和西夏建立榷场一样，凡是边境之地，赵构都鼓励当地州府建立大型的交易榷场，互通有无，促进贸易的繁荣。自杞州的乌蛮部落，现在和州府的关系好着哩。

梁景一行人则是“明知山有虎

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