第111章 谁是妖
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每个人的反应,都大有不同。
赖晴空目瞪口呆。
戚红药一怔之后,玩笑神情一扫而光,飞快警戒起来,目光投向门外;
唐宋抽出兵刃,四下张望,盯着桌椅板凳,梁柱窗台,好像认为妖物会从哪个犄角旮旯冒出来;
沈青禾也是一愣神,刚开始,也看向门外,但很快,心念一转,蓦地回头,开始打量厅中之人。
第一眼,就落在万俟云螭身上。
万俟云螭根本就毫无准备,冷不丁听见“探妖铃”三个字,刚觉不妙,事情就成了这样子——
唐宋检视一圈,没有发现,便伸长了脖子来看,道:“赖师姐,是不是铃没炼好?”
赖晴空柳眉一竖:“仔细你的嘴!我又不是第一次炮制探妖铃,什么时候出过问题?”
唐宋一缩脖子,不敢说话了。
其实,低等的妖物,仅看外形,在辨识上并无难度,不需要借助什么手段。
难的从来都是如何辨出高等血脉的妖。
妖的血统越纯净,其化形后的外貌就越像人,若是王族,基本是无法用肉眼勘破其伪装的。
天师道上,有些大门户,是有自己的手段能辨别妖物的。
只是,能辨普通妖物的器具很多,但能辨别出纯血妖物的,是难得之至宝。
例如“桃叶渡”的“折枝木”,取自他们的镇派神物“七宝树”,一旦有妖在附近,根据妖气强弱的不同,树枝也会呈现出不同的状态,有时会开出花来,有时则枯萎干缩。
而另一大宗“小天山”的法子,是从他们守山大石“达摩镜”上,咔嚓些边角料——“达摩镜”名为镜,实是一块横三丈、竖五丈的巨石,只不过一面呈现玉石色泽,平滑如镜,光可鉴人。
那石头的玉面色如牛乳,一受到妖气触动,色就转深。
而“探妖铃”,则是“十方谷”特有之物,乃逝去弟子尸骨所化。每个战死的弟子,会被埋至十方谷外的山丘上,随之种下一颗树种,佐以秘法培育,先长成“娑婆树”,十年后,方可结出一朵花,经过谷内药师炮制,便是遇妖即响的“探妖铃”。
这三大门派,虽都各有神通,但这些宝物的数目有限,不是每个弟子都有份儿的。
像“桃叶渡”的神树,总归枝繁叶茂,但这一二百年,下半截也给薅秃了不少;
“小天山”那石头,一开始还是捡些碎
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