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铜鉴之上,光幕之下,一方世界作浑圆之状,悬浮于虚空之中。
先是先天之中,一点灵光闪现,继而隐没不见,可冥冥中似有法理永存,寄托于周围光气,产生烟雾缭绕,霞光氤氲之感。
继而,光气盘旋虬结,如鸡子,似圆李,混混沌沌,莫可明是。
一朝法理触动,立刻混沌破碎,阴阳两分,一黑一白,一清一浊,两道光气各自分明,清者上浮,渐渐为天,尔后又日月星辰,浊者下降,变化为地,最后形成山川河流。
再见天地各有异气降落,与中央之处相互混合溶融,非黑非白,阴阳即合,是为太和。
太和一出,天地之中自有万物出,万物之气再杂再糅,最终而有人出。
此即是道生一,一生二,二生三,三生万物!
天地既有人出,茹毛饮血,刀耕火种,结网记事,初定人伦……,一切人道便相继显现,如星之簇火,光照世界。
人为天地之灵,心思开阔,智慧炯然,进而成部落,立巫鬼,建国家,定礼制,榜道德,设宗教,参造化,穷究天地。
恍若洪昌世界至此处而生,恢弘壮阔,难以明说!
“山川河流竟是由此而来?”那位农人打扮得粗犷学子,盯着光幕中唐毅的异象一时失语,炯炯的目光中,闪烁着炽热的火花。
以他的异象看来,当是一心专研山川地理之学,如今猝见唐毅直接显示开天造化,哪有不心动的道理?
“何止是山川河流,你看这天地万物,日月星辰,乃至人之初始,皆是由此而来,简直不可想象!”身材壮硕的那位学子,则一挑眉头,赞叹道。
不过他随即话锋一转,又道:“可惜,此人道之运变,还嫌单薄,未能有义气之士化现!”
以其义士之象,显然专攻是儒家舍身之道,故而对唐毅异象世界中没有演化出义气之道,有些小小意见。
听了他们的话,南风不动眼神有些闪烁,不过随即一挺胸膛,眼睛一横,“你知道什么,这是天地万物演化的大道,自然不可能万事万物都具体而微,否则唐毅早就渡过劫海,成就阳神了!”
孔子衿也颔首说道,“确实不可能面面俱到,即便我熟读儒家各种礼法经典,也无法完整呈现人道!”
“哼,不过是一家之言而已,无形之光气,如何又能演化为实质之万物,简直是滑天下之大稽!”贺一鸣的逍遥之相虽然精微玄妙,但与此相一比,
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